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目前日期文章:200709 (6)

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詠文侯最近作品!^^啦~~啦~~
昨天跑去誠品書局買回來..一啃就到凌晨四點。
現在..只想睡...


相不相信我也幹過這種事?和書中主角俞培文一樣去擁抱一群陌生人。

在國外曾流行一種『free hugs』的活動。起因很單純,和文中想要表達意境很接近,只是在當下很直接的心靈與心靈的接觸。

老實說,自己親自去實現『免費抱抱,分享愛』的感覺還挺不賴的。尤其是一個高個兒站在路上要求抱抱時,那種快感真無法言喻咧..^^

但,如果腦中閃過一絲絲奇怪的想法,所展現出來的肢體語言和笑容真的會不一樣。在活動進行的過程中,要說沒有任何遲疑、擔心、邪念的想法,那是騙人的。就如同文中那瘋狂的粉絲不斷要求俞培文再一次擁抱是一樣的。

嘴角上揚的角度、兩手臂展表的柔軟度、眼神的專注、說話語氣的強弱...太多的肢體語言都會展露你的心思。

第一次經驗挺好玩有趣。冒著被女朋友劈成兩半的危險只為了去感受一下與陌生人之間的微妙接觸。

有機會的話..其實可以跟朋友開始這樣的遊戲囉!

或許..生命中真會改變些什麼!

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本文來自臺灣高雄地方法院檢察署黃檢察官

「限定繼承」是指:繼承人只從因繼承所得的財產,來償還被繼承人債務,如果有不足,繼承人不需要用自己的財產來償還,如果有剩餘,則歸繼承人。而且繼承人中一人主張「限定繼承」時,其他繼承人也被認為已同樣主張「限定繼承」。

 

「拋棄繼承」是指:繼承人對於被繼承人的遺產拋棄繼承的權利。繼承人不得只就被繼承人遺產的一部分拋棄,而須就全部的遺產拋棄,此當然包括財產。只有對有辦理的人產生效力,沒有辦理的人還是要概括承受死者債務。

 

親人過世,請辦『限定繼承』而不是只辦『拋棄繼承』,以免遭死者拖累!
 

也許你知道,也許你不知道,無論如何,無知與貧窮一樣可怕。讓自己有保護能力並保護家人,再告知週遭的親朋好友。各位請將這個訊息傳播出去,希望能降低自殺率,最近相驗一個案子,死者被地下錢莊逼上絕路,燒炭自殺身亡,他的遺書上還寫到:「當我離開後,......,只須草蓆捲起即可,火化後,骨灰入海,不必供奉,我選擇這條路,才能讓你們好好過日,才不連累你們,不必為我流淚,我沒資格為人父,為人夫,不可原諒的人絕筆。」但是死者是否知道,他死後債務是由他的太太、兒女、父母、祖父母,甚至是由「兄弟姐妹」來承擔?

 

最近2年值外勤時,發現案件有增多的趨勢,尤其是自殺案件增加最多,例如最近兩次值外勤,相驗9件,6件是自殺,尤其是小年夜那天,大家歡欣的要與親人圍爐團聚,單我這一班外勤(本署每天有3班外勤)就報驗7件,4件是自殺,可見轄區內民眾生活過的很不好!

 

很多人都被銀行、地下錢莊或暴力討債集團逼的走投無路,但是他們自殺後,發生繼承的效力,死者的債務,由他的繼承人「概括承受」,反而讓他們的配偶、兒女、父母或兄弟姐妹等親人,淪落成為暴力討債的對象。有很多死者生前吸毒或家暴,非但不務正業、積欠大量債務,造成家裡時時有人上門討債,還常常對親人施暴。

 

他死後,家人本來以為『終於解脫了』,沒想到還要概括承受他生前的債務,成為被暴力討債的對象。尤其是這些人常常會將自己的身分證件或帳戶賣給詐騙集團,詐騙集團就利用他們的名義辦很多張信用卡後,在短期內一一刷爆、或辦理信用貸款後故意不還,而家屬根本不知道有這些事,想說死者生前沒欠人錢,直到23個月後,自己的房子、存款被銀行聲請法院查封,或有人上門暴力討債時,才知道死者生前有欠人錢, 但為時已晚!常常會釀成另一次自殺的原因。

 

自殺,反而連累家屬!有的家屬還想到要到法院辦理「拋棄繼承」。但是「拋棄繼承」只有對有辦理的人產生效力,沒有辦理的人還是要概括承受死者債務。如果同順序的繼承人都辦理拋棄繼承,也只是由下順序的繼承人來承擔而已,除非全部的親屬﹝包含配偶、直系血親卑親屬(如兒女、孫子女)、直系血親尊親屬(如父母、祖父母 ),還有最常被忽略的「兄弟姐妹」﹞,都辦拋棄繼承,否則自己辦理拋棄繼承,只是加重其他親人的負擔而已!尤其是,有誰會想到自己會因繼承關係而要替不務正業,久不聯絡的兄弟姐妹揹債務,或是嫁出去的女兒要替娘家的兄弟還錢?

例:父親死亡==>順位繼承為配偶==>再來是子女==>接下來是父母==>兄弟姐妹。這些人都必須在上一順位拋棄繼承後通知下一順位的繼承人,同樣的下一順位人也必須在二個月之內提出拋棄繼承後再通知下一順位人。如果因故沒有接到通知,或者沒有辦理者,視同接受繼承。

 

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你看到順時針轉?還是逆時針轉?


原圖出處不詳!
不知道是那位有心人士設計的..
要吵沒關係..但別吵太兇嘿!^^

shan:逆時針轉。而且很堅持!
小魚:順時針轉,而且罵shan『逆個頭啦!』
我說:順時針逆時針都嘛有在轉!

有興趣的人留個言
說說你看到的是圖怎麼轉囉?


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『了凡四訓』中提到:地穢多生物,水清常無魚!

小的八字命盤月令帶『傷官』 ..
傷官:才華洋溢、情緒易被感動、對事物要求、自負、潑辣撒嬌 ..
很多優缺點都集合在傷官這一格局 ..

課堂上說 ..
傷官容易在工作場合重要關頭被砍下來 ..
在月柱也代表著兄弟朋友無助 ..
所以,很容易懷才不遇 。
大多數人都會認同老師很準!

但最新的體會是從『了凡四訓』這一句才有不一樣的感觸 。

傷官的人,容易對人事物過份要求 ..
即使是自我要求,其實也很容易讓其他人感受到相對壓力 ..
如果是對他人的要求,那就更遭了 ..
就好比要求水池清澈的同時,所有魚蝦便無從生長起了..

因此,當你發揮『傷官』特質的同時 ..
同儕感受到壓力或比較時,便開始形成另一股力量 .

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There was a one-hour interview on CNBC with Warren Buffet, the second richest man who has donated $31 billion to charity. Here are some very interesting aspects of his life:

(以下摘錄自CNBC電視台對世界排名第二的富豪華倫巴菲特所做的一小時專訪,巴菲特目前已經捐310億美元給慈善機構,他對於人生的一些見解非常有趣)


1.He bought his first share at age 11 and he now regrets that he
started too late!
(他11歲開始買了第一張股票,但現在還是很後悔說他太晚買了!)


2.He bought a small farm at age 14 with savings from delivering
newspapers.
(他14歲時,就用他從小時候送報紙所賺的錢,買了一個小農場.)


3.He still lives in the same small 3-bedroom house in mid-town Omaha, that he bought after he got married 50 years ago. He says that he has everything he needs in that house. His house does not have a wall or a fence.

(他雖然富甲一方,卻仍然住在奧瑪哈小鎮的一棟三房小屋內,那是他結婚50週年後所買的房子.他說他們家什麼都有了啊! 他家甚至連圍牆或籬笆都沒有!)


4.He drives his own car everywhere and does not have a driver or security people around him.

(他都自己開車出門,也沒有請司機或保全人員跟著他.)


5.He never travels by private jet, although he owns the world's largest private jet company.

(他雖然是世界最大的私人噴射客機公司的老闆,但卻從來沒有搭私人飛機旅行過.)


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大概從小就知道有『了凡四訓』這本書了,但從來不會刻意去找來看。這次恰巧正規班的安排,才能有機會在短短的時間內透過電影版的播放,而有了最深刻的印象。

最有感觸的大概就屬第三段的積善之方:這一段談的是我們一般人所認為的善,和『了凡四訓』所說的善幾乎是相差十萬八千里遠。難怪我們常認為自己做了很多善事,但卻沒有好的結果。看了『了凡四訓』才知道,自己所認為的善行,結果都是假善、曲善、非善、偏善。

多虧天恩師德,也感謝東震在讓我們以推廣八字做事業之餘,還能有幸接觸道場。更感謝劉老點傳師、廖點傳師的成全,才能讓正規班在東震各地的臨時佛堂開班。讓我們得以能知道如何真正地行善事。道場上常說:修福不修慧,福中也造罪;修慧不修福,慧中也糊塗。就是這個道理了。

以下節錄『了凡四訓』第三段的積善之方。

善有真、有假;有端、有曲;有陰、有陽;有是、有非;有偏、有正;有半、有滿;有大、有小;有難、有易;皆當深辨。為善而不窮理,則自謂行持,豈知造孽,枉費苦心,無益也。

何謂真假?昔有儒生數輩,謁中峰和尚,問曰:「佛氏論善惡報應,如影隨形。今某人善,而子孫不興;某人惡,而家門隆盛;佛說無稽矣!」中峰云:「凡情未滌,正眼未開,認善為惡,指惡為善,往往有之。不憾己之是非顛倒,而反怨天之報應有差乎?」眾曰:「善惡何致相反?」中峰令試言其狀。一人謂詈人毆人是惡;敬人禮人是善。中峰云:「未必然也。」一人謂貪財妄取是惡,廉潔有守是善。中峰云:「未必然也。」眾人歷言其狀,中峰皆謂不然。

因請問。中峰告之曰:「有益於人,是善;有益於己,是惡。有益於人,則毆人,詈人皆善也;有益於己,則敬人、禮人皆惡也。」是故人之行善,利人者公,公則為真;利己者私,私則為假。又根心者真,襲跡者假;又無為而為者真,有為而為者假;皆當自考。

謂端曲?今人見謹愿之士,類稱為善而取之;聖人則寧取狂狷。至於謹愿之士,雖一鄉皆好,而必以為德之賊;是世人之善惡,分明與聖人相反。推此一端,種種取捨,無有不謬;天地鬼神之福善禍淫,皆與聖人同是非,而不與世俗同取捨。凡欲積善, 決不可徇耳目,惟從心源隱微處,默默洗滌,純是濟世之心,則為端;苟有一毫媚世之心,即為曲;純是愛人之心,則為端;有一毫憤世之心,即為曲;純是敬人之心,則為端;有一毫玩世之心,即為曲;皆當細辨。

 何謂陰陽?凡為善而人知之,則為陽善;為善而人不知,則為陰德。陰德,天報之;陽善,享世名。名,亦福也。名者,造物所忌;世之享盛名而實不副者,多有奇禍;人之無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發,陰陽之際微矣哉!

何謂是非?魯國之法,魯人有贖人臣妾於諸侯,皆受金於府;子貢贖人而不受金。孔子聞而惡之曰:「賜失之矣。夫聖人舉事,可以移風易俗,而教道可施於百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾,受金則為不廉,何以相贖乎?自今以後,不復贖人於諸侯矣!」

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