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目前分類:思想修煉 (22)

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我相信我是對的,但不一定是事實的全相。

古代有一個國王,叫大臣召集盲人來摸象,摸完之後,問每個盲人他們認為大象長什麼樣子。


摸到象牙的人說:「大象長得跟蘿蔔一樣」。
摸到象耳朵的人說:「大象長得跟畚箕一樣」。
摸到象頭的人說:「大象長得跟石頭一樣」。
摸到象鼻的人說:「大象長得跟杵一樣」。
摸到腳的人說:「大象長得跟木製的臼一樣」。
摸到背的人說:「大象長得跟睡覺的床一樣」。
摸到肚子的人說:「大象長得像個甕一樣」。
因著每個人摸到的部位不同,而對大象外觀長相的想法也不同。
其實他們摸到的都是象,也都不是完整的象。

這盲人摸象的故事,我們從小聽到大,也知道這故事要提醒我們不能以偏概全。

 

我相信我是對的,但不一定是事實的全相。

最近一直在研讀「有錢人想的和你不一樣」這本書,
也從中重新領悟到許多觀點的不同解讀方式。
書中的例子談到,我們總是用著自己的想法、思維去框住「事實」,認為事實就是如此。


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年輕的女人露著胸部,衣衫不整的老人吸允著她的乳頭。


 

《西門與佩羅》魯本斯油畫作。

首次進入博物館的人們看到這幅畫大多數都表示驚訝,有些人嘲笑和諷刺。怎麼能把這樣的畫掛在博物館門口?但是波多黎各國家的人在這幅畫面前都肅然起敬,或者感動流淚。

露著胸部的年輕女人就是他的女兒,衣衫不整的老人就是她的父親。畫中的西門是為波多黎各的獨立而奮戰的英雄,卻被國王監禁在監獄裡。被判"禁食"刑。老人將慢慢死去,臨終前剛生完孩子的女兒來監獄探望父親。看到父親消瘦的軀體,解開自己的衣裳,將自己的乳汁給予父親,不願父親成為餓死鬼。同樣的一幅畫,有些人諷刺和嘲笑,有人卻感動落淚。不知道這幅畫真正涵義的人會嘲笑,但知道它背後的真正涵義之後會沉默。

 

思想創造你認為的實相。

我們看待外面的世界如此,同樣的,我們對於別人看我們的感覺也是如此。

 

美國科研人員進行過一項有趣的心理學實驗,名曰「傷痕實驗」。

他們向參與其中的志願者宣稱,該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人作何反應,尤其是面部有傷痕的人。每位志願者都被安排在沒有鏡子的小房間裡,由好萊塢的專業化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志願者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果後,鏡子就被拿走了。關鍵的是最後一步,化妝師表示需要在傷痕表面再塗一層粉末,以防止它被不小心擦掉。

實際上,化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。對此毫不知情的志願者,被派往各醫院的候診室,他們的任務就是觀察人們對其面部傷痕的反應。

規定的時間到了,返回的志願者竟無一例外地敘述了相同的感受—人們對他們比以往粗魯無理、不友好,而且總是盯著他們的臉看!可實際上,他們的臉上與往常並無二致,什麼也沒有不同;他們之所以得出那樣的結論,看來是錯誤的自我認知影響了他們的判斷。

這真是一個發人深省的實驗。原來,一個人內心怎樣看待自己,在外界就能感受到怎樣的眼光。

同時,這個實驗也從一個側面驗證了一句西方格言:「別人是以你看待自己的方式看待你。」不是嗎?

 

在「有錢人想的和你不一樣」一書中說到:「杯子是半滿還是半空的?」這不是討論正面思考與否的事。更重要的是「這是你看待世界的角度」。

結果是因我而來的。如果你有個想法讓你感到痛苦、讓你不自在、讓你無法產生行動、讓你不能活的更好,那你就該想想更重要的事:「如何把這想法移出大腦?」

如果在每一個當下都能回來原點問問自己。為什麼我會有這樣的想法?這樣的想法對我有什麼好處?

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我的2016年。學習優雅的一年。

發現屬於我的One Piece

在上了維芬老師的二天課程「創意~創造你的獲利」之後,我相信「優雅」這件事是簡單而且容易的。

容我慢慢說來~! 

我有寫日記的習慣。這樣的習慣大約有五年了。而且是每天早上起床時,記錄昨天發生的事。有時會發現空白,那代表著昨天沒啥重要事是值得我注意。 

早晨寫日記的習慣是參照了「晨間日記」的想法,而內容格式則起源於史蒂芬·柯維的「與成功有約」一書中所提到的「以終為始」以及「心中的羅盤」的概念。因此我的日記格式大致分為生活」、「學習」、「社交」、「影響力四大區塊。而且是以「同月份」為一個檔案,例如圖上這是「每年三月的日記檔案」,我可以同時觀察我在去年、前年、大前年同時期的活動狀態,這有助於我發現一些規律。

我也曾經為此習慣可以帶來的優點,鼓勵他人學習寫日記。甚至曾經開課引導如何訂下自己「心中的羅盤」?如何寫日記?如何透過寫的流程來引導察覺並且改善?相關內容可參照「覺察的工具~日記」。

 

曼陀羅思考法

  

一直以為我懂曼陀羅。不過就是螺旋狀思考、及放射性思考。

對我來說:螺旋狀思考就是「邏輯思維、系統流程」,放射性思考就是「天馬行空、跳躍思考」如此而己。

經過「創意~創造你的獲利」二天課程後我終於發現,我只是用曼陀羅在整理思緒,但並不是用曼陀羅在思考。

之前也上過一些創意課程,但創意似乎就只是所謂的「胡思亂想」,把一切不可能都想進來,然後再試著去重新組合。但這樣總感覺不切實際。

 

這四種練習讓我重新認識了曼陀羅思考法。

類似太極的概念,虛實合一。

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 因為比賽前要寫一份自己擅長領域的觀點,所以才有這篇文的產出。

 

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敝人於2004年開始接觸研究易經陰陽五行思想。
2007年開始對儒家思想產生興趣。
並於2015年通過中國國家二級心理諮商師執照。
擅長領域在於情緒管理、儒家思想、易經、陰陽五行。

 

概念:

看似完全不相干的事物,卻擁有著相同元素。
都以「因、果」為循環定律,皆是「一體兩面」的人生觀點。
前二者以思想、情緒為基礎探討「內在心性修為」。
後二者以環境、能量為根基探討「外在時空應用」。
「內在心性」影響著對「外在時空」的看法。
「外在時空」影響著「內在修為」的觀點。互為因果,一體兩面。

 

思想影響對外在環境的認知,而外在環境也形塑了思想的模式。正合了易經所談的「方以類聚、物以群分,吉凶生矣」的道理。

 

情緒影響著人類能量的展現,而能量的高低卻也決定了情緒的層次。也就是中庸所說的「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和,至中和,天地位焉、萬物育焉」的境界。

 

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認知行為學  

有一個年輕的護士,每次處理完病人的需要,要回護理站後,就開始抱怨病人的無理取鬧。

 

護理長聽了,就對她說:「我也常遇見這種人,但每逢這個時刻,我就感謝上帝。」

 

護士稀奇地問:「我不發怒已經不錯了,哪還能感謝上帝?」

 

護理長隨手拿起一個杯子說:「你看這個杯子,被人一碰,裡面的東西就灑出來,但灑出來的是苦水還是馨香之氣,就要看裡面裝的是什麼了?」

 

護理長又說:「其實,我們的心跟這杯子一樣;當我們與人碰撞所灑出來的東西,就是內心裡盛裝的。若我們盛裝的是神的愛,那麼所灑出來的,就是神那無限溫柔的愛。因此,每當我感受到別人的撞擊時,就感謝上帝,給我一個機會來榮耀祂!」

 

《省察內心狀況》

的確,如果我們一早起床,滿腦子想的都是工作的壓力,整顆心充塞著難題、煩躁、不滿、怨恨…,那麼,當我們與人擦撞時,所灑出來的就是酸水,不但涉及他人,也會腐蝕自己。

 

反之,如果我們願意一早讓心充滿喜樂、感謝、讚美,我們心裡盛裝的就是香水,不論如何碰撞,灑出來的點點滴滴,必然芳香四溢。

每一次擦撞,都是省察自己內心狀況的最好機會!

 

不但如此,我們用什麼眼光看待周遭的人事物,也反射出我們的內在心境。


滴水潤澤:

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先來一篇網路文章:

 

不要輕易給予,那是對別人不尊重

 

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盧安達的淒寒場面可能對於一般人只能想像。

台灣來的義工下了卡車以後,看到一位瘦骨嶙峋,衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來,那個男孩很少看到這樣的大卡車。

當時,義工動了憐憫之心,轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

“你要幹甚麼?”

美國義工大聲喝斥,“放下!”

 

台灣義工愣住了。他不知道這是怎麼了,我們不是要來做慈善工作嗎?

美國義工朝小男孩俯下身子,

“你好,我們從很遠的地方來,車上有很多東西,你能幫我們搬下來嗎?我們會付報酬的”。

 

小男孩遲疑在原地,這時又有不少孩子跑來,美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅乾。

美國義工拿起一床棉被和一桶餅乾遞給他,說:“非常感謝你,這是獎勵你的,其他人願意一起幫忙嗎?”

 

其他孩子也都勁頭十足一擁而上,沒多久就卸貨完畢,義工給每個孩子一份救濟物品。這時又來了一個孩子,看到卡車上已經沒有實物可以幫忙搬了,覺得十分失望。

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很多課程都在談覺察,很多宗教更重視覺察的意義。
談覺察的課程,必須賣課程,告訴你在課程中能協助你覺察。
你會發現離開課程就無法自行覺察了。
很多宗教必須賣信仰,告訴你誠心敬意就能有所感應。
但當你心浮氣躁時,便什麼也感應不到。

 

 

滴水閤今天想賣你一個習慣。讓你能自動覺察。
那就是「寫日記」的習慣。
不要想太多,也不用覺得是非對錯、分辨是善是惡的覺察。
太多的是非對錯,善惡觀念會讓你有很大的壓力,這樣反而錯失許多發現與修正的機會。首先你要做的只是,單純的寫下來。寫下一天過後,你還能記得的的事。

 

如果你對你自己很有興趣,對自己未來的路該怎麼走,或者過去的事是如何影響你的。寫日記是非常棒的一個習慣。

如果能持續大約半年後,你會有幾個好處:

一、思緒更輕盈。

二、能更有脈絡的瞭解一件事情的始末、感覺、情緒、下一步行動。

三、發現自己的性格、偏好、真正想做的事。

四、尊重自己,也會尊重別人。

五、情緒穩定,能獨立思辨的能力。

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最近有機會應邀到企業談「時間管理」。

要談時間管理,必須先瞭解「時間」到底是什麼?

第一直覺的答案當然是「時間就是金錢」!

 

 

如果時間就是金錢,那上天給每個人的時間都是一樣的,每個人所獲得的報酬也應該是一樣的?事實上,結果並不是如此!

 

時間其實是不存在的。時間只是一個計算單位,以太陽為基準,地球自轉一天所算出來的單位。而且時間的快慢,又以人當下的感覺、情緒來決定。

 

如果勉強要給時間一個定義,我會定義為1。也就是所謂的「當下」。因此,在我的認知裡,時間不需要被管理。也就沒有所謂時間管理的存在必要。

 

與其要說時間管理,倒不如說:「在不斷前進的時間軸裡,學習專注於實踐自我並擴大影響力。」這是我為這次課程下的定義。

 

方向*能力*工具=能量(金錢)這是我在課程上寫下的公式,沒有任何依據,僅代表個人淺見。

 

方向:動機、價值觀確認、文化、品格、核心價值、公司期望與個人期望的結合。

能力:專業、專注、影響力、單位時間內願意投入的最大值、最終極的運用是潛意識的力量與情緒能量的掌握。

工具:系統、表格、溝通、可應用、可加速、可覺察、可達成共識的技巧。

 

以這樣的公式來引導,並從中舉例來說明這三者的差異。最主要的原因是希望讓學員的開始思考最原始「動機」是什麼?確認自己可以掌握的方向,並且在公司的願景或任務中,找到和自己動機可以連結的部份,如此才有可能願意提昇能力去執行,才會更進一步去思考如何選擇工具來加速。 

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感謝天恩師德,感謝達宏老師的推薦,感謝劉大潭希望工程關懷協會的邀請,感謝東震公司十年的聖凡並進的教育。


讓summerblue今天有機會站在鳳林國小100多台師生面前,
談談自己的成長經驗~70分的生命禮物。

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內容大多為summerblue小學求學過程與同學間互動、老師的對話之間發生的故事在加上四段影片的引導,影片儘可能的使用「動物」及「小孩」有關的影片,較能貼近學生的角色。沒有文字對話,片長一到2分鐘,就能簡單的借由影片讓學生的發現與思考。也能延續了後學想要表達的成長故事。當然圖片也幾乎都是小人圖還有海賊王的魯夫~~

今天學校訂的主題是「生命教育」。我著墨著三到五年級的學生能懂多少?但同學的表現出乎我意料之外,他們幾乎什麼情緒感覺都有的。

70分的生命禮物


百分之七十的『自主計劃』~
從「我是誰」延伸「角色定位」,讓同學看到不同的角色會有不同的立場與感受。
從「我的優點」延伸「展現自己」與「謙虛」的時間點應該有何不同。
從「我要做什麼」延伸「追求夢想」與「當下的自主權」,為自己負責。

 

百分之三十『彈性機會』~
學習~挑戰、修正。勇於嚐試不熟悉的領域。

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這是我第一次踏上大學的禮堂講課!

 

 

對我而言,這是生命中一個重要的里程碑。

感恩健行科技大學的邀約,讓我的生命更加豐盛!

 


生命真的有無限的可能。

在今年連續完成了好多個人生清單上的目標!

從年初站在台北國際會議廳主持東震公司的年度表揚大會,

席下三千人是東震公司給的機會,幫我圓的夢!我很感恩~~


年中的達陣講師訓幫我的夢推到企業!

從企業早會到內部訓練,從電機、食品等傳統產業到聯合中醫診所,

從企業輔訓到青創會、104講師網等全國性單位。

這一切是達陣國際培訓學苑給的機會,幫我圓的夢!我很感恩~~



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20130722  

   

授課經驗將近十年的我,從來沒有這幾個月成長來的如此快速!


快速的原因,並不是我上了多少大師級的課,也不是我創造了什麼動人的故事!而是我用了不同的態度開始看待「企業輔訓」這件事!


要問我,我給了企業什麼,也許我說不出來。但相反的,這段期間我在企業身上看到許多自己的不足!也讓我發現許多潛藏己久的內在記憶,進而有機會更加反思自己在人事物上的盲點。

 

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舉例來說,這幾個月在一間近五十年的傳統產業公司進行輔訓的同時,過去以往的經驗就是按表操課,提供客戶想要的課程。


但最近重新拜讀了修藍博士的「零極限」之後,突然有了不同的領悟與想法。

「零極限」提到,外在我們所遇到的問題,都是心中的問題所反應出來的境。

這樣的觀點在佛教的經典~六祖壇經裡就是所謂的「大圓鏡智」!

在我從事多年的「八字生命諮詢」中,就是我們所強調的「日主當家」。

這些道理都是相通的~~


但生命的領悟,總是要到一個累積點,才會有不同的智慧產生!


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 9/28.29剛完成達陣講師訓的課程!

擔任志工兼課程講師的我也算是收獲滿滿了!
對我最大的影響應該算是第二天一早的「慶祝遊戲」了!
在最容易破冰團康遊戲「鴨子舞」之後,緊接著是「進化論」。
接下來,達宏老師突來其想的「慶祝遊戲」,
讓身為講師的我,覺得這著實是最近影響力最大、最徹底的「改變狀態」了!
 
仔細回想,在生命中是否常有一些小聲音會嫉妒別人?
認為別人並沒有如此的好,為什麼可以獲得這麼高的收入?
又或者這件事沒什麼了不起,並不值得高興?
他只是運氣比較好,撈到大咖的,沒什麼了不起?
 
在哈福艾克「有錢人想的和你不一樣」一書就有提到:有錢人欣賞其他有錢人或成功人士
 
當我們嫉妒有錢人、或者討厭成功人士時,我們就不敢、也不能成為有錢人或成功人士!不只如此,更多時候我們也吝於讚美自己,誇獎自己。更甚而是,在別人讚美我們的時候,我們還會不好意思的認為自己並沒有這麼好!這些思想大都來自於從小到大的教育、環境所深植腦海的!
 
舉例來說:有些人一輩子不敢從事業務工作,害怕銷售商品。

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一本擁有很漂亮封面的小書。卻是這星期最大的收穫!
「如果高校棒球女子經理....」這本書讓我必須重新思考關於「定位」這件事!

還記得在「與成功有約」中我們必須依據「原則」要訂下自己的「使命」嗎?
看了這本書之後,我重新試著思考如果把自己的生命也當成一間公司在經營的話,我發現到自己的「使命」並不是顧客的需求。
也因此,我終於知道為什麼我在「行銷(推展業務)」一直有施展不開的感覺。
抑或者說,我所提出的想法或者方案,一直很難被買單,甚至連自己的伙伴也興緻缺缺。我覺得很重要的事,但在他們面前似乎一點都不要緊似的。


如果,一間公司只在意自己的使命,而忽略了顧客本身的需求,那公司一定會缺少獲利最後倒閉收場,那在偉大的使命最後也都沒有存在的價值了!
換句話說..如果個人使命無法與顧客需求產生連結,那我的生命最後也會沒有存在的價值了!

因此,我開始重新思考「使命」這個項問題。重新以顧客的角度來「定位」,接下來才能再把我的想法「行銷」出去...


我發現到我擅長做的是「教育」,是關於提昇心靈層次的價值、思想自由、做自己的主人之類的理想。而我隱約排斥的則是「管理」。也因此,在所有的書籍中我最不喜歡的就是彼得.聖吉、彼得.杜拉克那一系列關於管理的書。

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很多事情的道理我們都懂!之所以還會犯錯,往往是被「對的事」所誤導了!尤其在一心想把事情做好的人身上,這個錯就更不容易被發現了!

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三個星期前,正規班放了一部關於三寶修持的影片,其中談到0生一、一生二、二生三、三生萬物。0是無極、是道、是不生不滅的。一是太極,是理、是準則。二則是陰陽、分別、對待、是非對錯。三則是人世間所有百態了。所以要守住一、不落入二的境界。這道理大概都知道了,只是做到的程度如何而己。

從今年開始,因為公司「遍地開花」的政策,開始有機會在營業所參與決策或者辦理課程。這半年以來,就是不斷的把各地區好的課程、組織架構、想法慢慢帶進來營業所。掛在嘴邊的話便是「那個營業所好、那個營業所我們可以學習...」之類的話。感覺上,有了希望,相信任何事情都會愈來愈好的希望。

在過程中,曾經發生一段小插曲讓自己陷入負面的泥淖,也是因為一堂正規班課程後,借由吳老師的一席話,化解了心中的矛盾,對於「應無所住而生其心」有了體悟。也從那時候開始,更加的把自己認為「對的事」不斷的宣導甚至在課程中談論,想藉由學習其他地區更好的經驗來提昇績效。現在回想起來,那是第一次的點化,只是智慧不足,無法參悟。

八月份的緣德佛堂三天班法會,一群壇務組前賢在請教北部吳前賢如何引導渡人才能每場辦道都是一百多人。前賢說了一段話讓我們有很深的感觸。「一萬人,是所有東震人的目標。你不能去想你的營業所要渡多少人,還缺幾人。他問說:你們營業所目標達到了,但一萬人沒有完成,你們覺得有過關嗎?所以目標很簡單,就是一萬人。不分你我他!」

二個星期前,恰好到南投總公司講同心同德的課程。趁著課程之餘和李督導聊到經營東震事業的方法,李督導說的很簡單:經營東震沒有別的方法,你只要講董事長的理念、講東震的文化就可以了,其餘的都不用去談。只要一直把董事長說的話,拿來重覆傳承,你會發現人很好帶。

我簡單的回了一句嗯,然後接著說:你們中部的理念、觀念很強很好,我們應該要多多學習,不然都跟不上。李督導接下來說的話才重重的敲醒了我。他說:這些話也都不能談。你說那個會場好你想要學習,那個會長如何你想要去請教...,就會陷入比較和計較的狀態。再者,我們還不能做到像董事長一樣,所以不用談你自己的事,怎麼帶組織、什麼觀念、想法...都不用談,否則就會被組織拿來檢視你的一言一行。跟組織溝通時,只有東震的理念、董事長的理念,談到周遭的人只有產品的見證和分享,其餘的都不用談。

突然間。我瞭解一和二的關係了。不論我再怎麼正向積極,再怎麼想好的、說好的,因為還是有「好、壞」之分,就都還是在「二」。始終沒有回到「一」。只要談論的是營業所的事,不論再怎麼好、再怎麼正向積極,雖然嘴巴沒有分,但潛意識之中還是做出了分別,就是「二」。只有回到傳承董事長的話、東震的理念,才是「一」的境界,也才能回到「一」,守住「一」。看到好的、正面的,是要來提醒自己更加精進學習,而不是拿來說給別人聽,拿來要求別人的。

這件事一直在腦中不斷重覆,又讓我想到初期在壇務組學習時,只要遇到佛規禮節中各地區傳承不同的部份去請示點傳師時,點傳師最喜歡說一句:都可以。但是接下來點傳師會開始講佛規禮節的用意是什麼?為什麼要這樣做的...等等的道理。基本上,只要聽完了,真正瞭解道理了,那我們也知道該怎樣做才是最接近「理」。

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近一個月養成的習慣~晨間運動。


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每天早晨就在這片綠地展開一天的活力。 
運動的內容更具有吸引力,
結合了瑜珈、禪定、氣功的修持方式。
也象徵最近展開的新生活運動,
一切以更簡單的『內求』來架構生命的系統。 

 

開始晨間運動、靜坐、寫日記的習慣之後,每天都有一些不同於以往的想法浮現出來。不論在生命價值的提昇、還是事業經營的方式,都有新的體悟。兩者其實是相輔相成,而且密不可分的。

 

在事業經營方面,總公司的事業政策今年要『遍地開花』,因此讓我們這些後輩有機會參與營業所的經營策略討論。在新的營業所不斷成立的過程,同一地區的營業所面臨的就是會擔心業績的分割。『因匱乏而產生競爭』這種心態在傳統產業是最常見的問題,最後的結果則是兩敗俱傷。

 

經營事業最害怕的就是『競爭掠奪的心態』。
看到董事長『遍地開花』的政策命令之下,各地區籌備處相繼成立。有的籌備處是以『力量擴張』的態度來經營,以『諸侯』的角度去治理一方;有的則是以『開疆闢土』的態度來經營,以『將軍』的角度去征戰一方。不論角度為何,相信都有經營者的考量,而這經營角度便會牽引著所有人的思考方向,卻也不可不小心謹慎。

 

論語為政篇提到:為政以德,其如北辰,居其所,而眾星拱之。
 

從比較簡單的角度來思考的話,國家實行德政是為了讓人民感到安心,願意留下來居住並且從事生產,進而發展出祥和的氣氛,而臨近的百姓願意前來居住,久而久之就能達到國富民強的結果。感覺上,這比較像是東震公司以『營業所』來經營的模式或願景,會長代表著『諸侯』來治理一個城鎮,重點訴求必須要能展現『文化理念』、『安居樂業』的願景,要能提供讓民眾感到祥和的環境願意居住的氛圍,那無論士農工商便才會願意來此居住、交易買賣。

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最近的生活有了很大的轉變。
這樣的轉變剛好在二個事件的交叉點。
 

圖片1.jpg 

我想,我是幸運的。


第一個事件是在正規班始業式時濟公老師的慈悲。


光一句『他不是胖,是身體不好』就足以讓我心生警愓!
再一句要守五戒『殺盜淫妄酒』,更是讓我當眾真想躲起來咧!我回來想了很久,為什麼老師要我守五戒,除了人家常說的仙佛是『先說後應』之外,我想更是要提醒我一些事情。於是,回來後,我自己做了一些檢討。


殺:沒有同理心,常常對人責罵、斷人希望。不仁。

盜:擔任職務不盡責、沒有用心準備擔誤他人學習。不義。

淫:貪圖享受、放縱生活、作息不正常沉迷網路。不智。

妄:好誇口、不切實際、閒談說是非。不信。

酒:喜好刺激性食物,容易得意忘形。不禮。

感恩仙佛慈悲來點化。

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近三個月與宋大哥見面的次數己經超過前二年的總和了!
現在終於懂得
孔老夫子說的『有朋自遠方來,不亦悅乎!』是什麼感受了...

 

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如果生活、工作只是為了賺錢,那老實說,還真沒多大興趣!但這不代表我不喜歡錢,只是我更喜歡金錢所能帶來的背後價值!

 

導讀。這件事宋大哥大概跟我提過四次了吧!

第一次是在2008年--距離我跟他的第一次會面的一年後,第一次的會面在我人生中絕對是一個值得紀念的事件。那一次的導讀書目是『富爸爸系列書籍』。他希望透過這樣的方式來協助我建立自己的團隊。老實說:那一年的導讀如果是『論語別裁』或許我會更有興趣些!^^

第二次的時間就在去年王立天老師高雄財務救生筏演講會之後,咱們再次談到導讀這件事,只是這次多了幾位朋友。導讀的書目還是以『富爸爸系列書籍』為主,這次有別於以往的是,全球的經濟體系的不穩定增加了『建立組織的迫切性』!但在內心深處還有一樣比建立組織更重要的,那就是打造自己的財務救生筏。

第三次見面的時間就在農曆過年前,上面的圖就出現了。宋大哥用著他當時那沙啞的聲音跟我說明著這張圖的涵意。除此之外,他還談了以此為主所沿伸出來的生活架構、生活習慣、及管理介面的變更。

這次讓我有所感受的是,導讀不在只是侷限於某個區塊的成長、或者只是文字的閱讀。而是透過『閱讀』與『行動』來支持整個生命的轉換、來平衡『左腦』與『右腦』的發展應用。而內容所能提供給我的也同時擁有物質、精神、人際、回饋等等面向,這跟我在東震事業上的自我期許更為貼近。

我第一次跟宋大哥說我會回去考慮。

對於『學習』與『教育』這兩部份是支持我的原動力;也是我從不吝於付出的區塊。我很清楚的知道宋大哥這次導讀內容的價值在未來的某一天所造成的影響都將
遠遠超乎於現在的價格。

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 托缽!是出家人修行的法門之一。

 

 

托,指出家僧以手持缽,乞求希施。佛陀制定托缽,令出家眾不得從事生計營業,亦不可蓄存財富物資,惟以延續色身、長養慧命之故,出家眾為資養色身及令眾生種福田而乞食,其意義有二:
(一)自利,為杜絕俗事,方便修道。
(二)利他,為福利世人,給予眾生種福田的機會。乞食為出家僧眾清淨之正命,乞食時以維持生命為限,心不貪著,故得食時不喜,不得亦不憂,唯以除舊疾,養氣力為要。

如來曾經開示乞食有三意,即:
(一)不貪珍味,美惡均等。
(二)為破我慢,於富貴貧賤等家皆無揀擇。
(三)慈悲平等,大作利益。佛制出家眾托缽乞食,以讓眾生種福田。

 

 

我常跟伙伴提說:把做東震當做是現代修行的方便法門。

陌生拜訪、發傳單、做問卷,都是在東震的修行的方法。意義和托缽大約相同,都是為了去掉"我執"、"我相"而來的。

 

托缽。讓眾生願意供養你。眾生看的是你是否法相莊嚴、是否真值得借由供養你來達到種福田的功德!發傳單、做推薦考驗的也是你是否真值得他人信任,你的儀表和你的談吐是否和你所說的一致。否則,他人又如何願意跟你來學習甚至經營事業呢。

 

托缽。也檢視著你與眾生的緣份有多深、多廣。如果在東震事業上一直無法推薦到人,要思考的是『為什麼我們與眾生無緣?』更深一層要想是否我們都吝於佈施,而與眾生不曾結過善緣,而至於今,才無法在東震事業上與人結緣。有時我們會看到一些經營者很容易陌生推薦、很容易與人相處。仔細思考之下,你會發現這些經營者在平時都善於與他人佈施結緣!以至於時機成熟之時,緣份自己而起。

 

如果可以在陌生推薦的同時,持續不斷的與眾生結善緣。自然會有屬於你的緣份到來,而不是一昧空喊一切隨緣、緣份未到。緣份還是要自己去廣結、去佈施!

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昨天晚上安排伙伴再看了一次秘密這片DVD,並且在結束時分享半年前和今天看到的有什麼不同。有人分享半年前看什麼早就忘記了,只覺得影片速度很快,但今天不知道為什麼就看的懂了。

這現象就是重覆學習的結果囉!人的意識不一定會記得什麼,但潛意識對於發生過的事一定有印象,重點是如何讓好的印象在潛意識更加深刻,這就要透過不斷重覆學習。

一再提醒重覆的重要性,並不會有感受,透過再一次刻意的安排直接體會到學習的差異。接下來,就會知道要重覆學習了。遊戲可以反映真實的人生..^^

最近幾位在玩現金流的伙伴,今天再看影片又有更多不同的想法出現。影片中提到的『感覺舒服』、『不斷的想像』、『強烈的信念』等等以前無法感受的字眼,今天終於知道那是怎麼的感覺。

感覺是抽象的名詞,必須要透過生活的體驗才能真正感覺。在玩現金流遊戲的過程,就是讓他們不斷『練習』感覺舒服是什麼感覺!『練習』不斷的想像是什麼感覺!『練習』強烈信念可以多強烈!潛意識可以天生而來的,也可以透過不斷『練習』而擁有!男生當過兵大概就能體會每天練習臥倒是什麼滋味了。再不然看過武俠片也能知道要讓功夫爐火純青,唯一就是透過不斷練習。

只是在這裡,我們要練習的是『潛意識』,這在失落的致富經典談的比較明確。而且既然是選擇要進入潛意識的,那『正確性』就非常重要了。如果不小心植入的是不對的意識,這下代誌就大條了....

之前有一本書『執行力』大談行動的重要性,也公開說了『從A到A+』的不切實際。前者的書我並沒有看過,但後者的書我到是看了幾次。我想說的是,從事行銷工作至今我總覺得執行力如果不能出於自由意願,其實就沒多大效果,也無法持久。這點也在最近才有比確明顯的體悟為什麼會這樣想。

當思想信念達到某種程度時,自然而然會感染全身細胞想要去做某些事。這種感覺才是舒服的,而且是出自於自由意識,完全無需另一個人的指派或者命令,就會想要去完成一些事來讓自己更快樂。這時候才能在感覺舒服的當下發揮最正確的信念,而這時的執行力將會出現所謂的『效率』。

思想到行動的最後一個階段就是『即知即行』了。感覺對了就去做!去做你每天該做的每一件事,失落的致富經典也在這部份做了說明。不用管你現在的狀況和你要的未來是否相關聯,努力做好每一個當下該完成的事,上天就會巧妙安排你的未來在適當的時候出現,只要你深信不移。

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今天分享前幾天宋大哥給我的圓桌教育的演講其中的一個部份『思想修練』!

『秘密』這片子或許大多數人都看過了,但真正能運用得心應手的人應該不多吧..這也是我一直的困惑。

想。大家都會想。為什麼有些人覺得真的是心想事成;有些人覺得那是騙人的,根本沒有用!嘿嘿..答案就在宋大哥給的聲音檔當中找到了..這段聲音檔的開頭第一句話:『你的思想如何是有用的!』

或許很多人都會認為:我啊,我很用力想咧..但還是連個影都沒有咧..重點就在..我們都忽略了『思想,必須要經過練習!』

基本動作經過不斷的練習會變成反射動作!
同樣的,思想經過不斷的練習就會變成『潛意識!』

好比宋大哥要我們不斷的玩現金流遊戲..我想重點不在於你對遊戲能玩到多厲害..能多快跳出老鼠賽跑..而是要讓我們在短時間之內讓潛意識習慣接收資訊、判斷資訊..

每個人都在想賺錢。但,每個人的一天用來『專心想賺錢』的時間其實很少..

現金流遊戲,一次2~3小時的過程中,你會專心的想要跳出老鼠賽跑,專心的想如何賺錢。老天不會知道你在玩遊戲,但老天會接收到你想賺錢、要財務自由的訊息。而且是持續三小時且一致性的念力。

以下是『思想修練』cd中,個人覺得很重要的觀念!跟各位伙伴分享囉!

你的思想如何是有用的?

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