SUMMERBLUE 夏日的天空是一抹淡淡的藍

先談H1N1好了！

 

早在九十年前就曾經發生H1N1的流行病，地點在西班牙！

 

一共三波，全球死亡人數約五千萬人。那時交通運輸工具並不像現在如此快速！

 

因此，如果真的爆發，那擴散的速度會比以往更快！相關評論請點閱！

 

 以下圖片為11月日本佛堂，觀音菩薩慈悲訓文

 

 

恩師老人家也在98/9/13合德佛堂曾經慈悲後學：

為師要你們沒有吃素的人要學吃素，而且慢慢的，為師跟你們說：在這一年度，細菌會很多，如果你沒有真正好的抵抗力的話，你會死在這一場的浩劫當中，這個劫數還沒有完，它才剛剛的起伏而已，所以你們要好好保重啊！趕緊有人你們就請他來求道，可是你要跟他講得很清楚，一定要叫他吃素，功德費要自己付，然後要有一顆虔誠的心，知道嗎？

 

未來路很難走，坎坎坷坷，再來現在已經沒有山路了，所以為師常常說，諸佛菩薩也常常說，以後災劫來，沒有人會收屍體，他也找不到屍體，你們也看到了，找不到的，不要你們人去埋，劫數就已經幫他埋好了，可怕喔！很可怕！所以有修道有辦道的人，一定要好好做，知道嗎？不能道念退，因為一句話就在那邊走走停停，不行喔！

 

為師希望你們，把這些話傳出去，把所有的人提醒一下，懂嗎？

 

 

總而言之就是~~趕快吃素啦！！

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 這還真像是人間仙境咧！^^

 

 第三天早上緣德佛堂的窗外就是這樣的景緻！

 

老師說要一起回無極宮！

我想，無極宮還沒回去之前..

有空就先回來緣德佛堂走走吧！！

 

濟公老師慈訓      調寄：大海




濟公老師慈訓     調寄：隱形的翅膀




漢鍾離大仙慈訓    調寄：傳燈

今年的七月還真是因緣特殊的一個月啊..

這是咱們總公司的緣德佛堂！
看看這彌勒祖師的法相還真是討人喜歡咧..
聽說彌勒祖師曾立下一個願：凡是對他笑的人，就要渡化他...

這次被安排在音控組，老實說對於機器一向沒什麼興趣的我，也只能老大不情願的勉強接受，心想著一切因緣自我安排。三天下來，就像是重新當了一次學員一樣，老老實實的聽了三天的課程。再加上這次特殊的因緣也讓諸天仙佛顯化特別多，因此感悟也特別多！

這裡記載的只是後學較有感受的一些部份..

善財童子慈訓：遇到考驗保持真心；遇到挫折保持信心；遇到坎坷保持恆心；遇到委屈保持誠心；遇到疲憊存感恩心。

其實修辦道的過程，有時真的會不知道該怎麼修。做事容易，做人難！自己和前賢的方法有所出入時，會開始思考是否是自己的做法有失偏頗。


從『論語別裁』到『金剛經說什麼』，為的就是知道自己走的路是否偏離了正道。

正因為法無定法，所以更容易各自表述！在公司、在佛堂，都會有所謂的上線、前賢，往往想法、做法有出入時，就會被「提醒」，也正因為一直有著自己的想法，才會不斷的遇到「驗證」的時候。有時會想不透，所以只好從經典找答案。

論語談的是修行的技術面；佛法談的是修行的心法！二者並進，內外修持，才能讓人事圓滿！
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到國外去辦道，這是我想都沒想過的的事。但卻發生了..^^


就因為咱家上線的一句話：『下次跟我去泰國辦道吧！』造就了我的機緣。
所以，其實我一直是個很聽話的下線咧...^^


這次浩浩盪盪的將近五六十位工作人員。也是泰國法會以來最多人參與的一次。


坐飛機的時候我一定會拍美美的天空。
真的！很美。


清萊。一個很偏僻的地方。據說距離寮國邊界不遠。
咱家的世明佛堂在那裡算是豪宅吧..


泰國也是一個佛教國家。家家都會供養僧人。
每天早上在門前擺上小桌子，擺上供品。等僧人到家裡。膜拜、供佛、再由僧人廻向給主人。
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又結束了一場新民班。而且這次最開心的是老媽還有老妹都帶去上法會了..^^
感謝天恩師德的成全，讓一家人都能在老師的指引之下修辦道！
更感謝許多前賢的指導成全，讓我有機會在這次法會擔任上執禮來行功了愿！
所有的因緣都如此巧妙的安排，得以讓我在母親的面前彰顯她的榮耀。
我想..這是對母親的養育之恩最好的報答。


很喜歡這一張吉祥如意！
濟公老師這次賜了咱們很多寶咧..也是第一次在法會看到老師揮毫..
咱家小羅盤上的吉祥如意也是濟公老師賜給我們放上去的喔..


老師送的：『愛徒平安吉祥福』！
一艘滿載平安吉祥福的法船。
也是濟公老師希望我們更趕緊的修辦道，把更多的原胎佛子都渡回理天。
老師說：一個都不能少。


下次明德新民班法會時間：九十七年八月九、十、十一日共三天。
想要增長智慧、明心見性的朋友們，如果願意瞭解..
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九十六年度正規班初階畢班感言！這是我近八個月以來，每個星期六晚上七點到九點的活動！也是我接觸道場以來，最精進的一年。很榮幸的被指派做為歲末祝福的初階代表，也算是對自己這八個月來的學習做一個分享。以下就是為感言的內文：

感謝天恩師德、師尊師母大德、老前人、前人聖靈護庇。劉老點傳師、廖點傳師及各位點傳師的成全，才能讓正規班初階課程得以在各個地區開課。更感謝正規班操持講師給後學這個機會來分享這半年多來參與正規班的心得。

接觸道場的機緣是從接觸到東震公司才開始的，在三年前求道並參與第一次法會之後就再也沒有接觸過道場。一直到今年年初的辦事人員班才又開始了與道場的緣份。所以那時對後學來說，所謂『道』就是：不斷的渡人求道而己，對於道的認識一直都是模糊不清更別說要修身養性。

年初，各地區的正規班開始招生時，後學也懵懵懂懂的情況下報名參與了這近八個月的課程。一開始在接觸道場時。老實說，後學一直無法接受在道場上這諸多的繁文縟節，又是要打毛巾，又是要鞠躬問好的，一會前賢來一會後學去的，搞的後學混身不自在。引廌後學接觸道場的林依婕林姐總是對後學說：你這匹野馬整天跑來跑去的，到底要跑到什麼時候？這句話不是沒有道理的。

再上了幾堂正規班之後，有一天講師在課堂中說到：每個人都不喜歡受約束，但現今社會有這麼多問題，正是因為每個人都只想到自己的感受，從來不在乎別人的感受。總是一句『只要我喜歡，有什麼不可以？』就我行我素的一意孤行。如果每個人都能保有一定的禮節，保有恰當的待人接物的規矩，那一定可以避免很多不必要的爭執。

這時，後學才突然腦袋開了竅似的聯想到。在八字的領域中，後學個性屬水，也就會像水一樣沒有定性、到處流竄，如果想要功成名就、事業有成，則必須要有土來阻擋水的流動。而這土就是指著『道場的規矩、規範』，也就是孔子所說的：『禮！』

這念頭一通，大大的改變了後學對道場的態度及想法。於是那天起後學便在自己的行事曆上，每個星期六晚上七點到九點這二個小時的正規班時間寫上『自我反省時間』。

自此，不論是在日常日活、或者是道場上，當仁兄仁姐提醒後學行為不適宜、態度不佳時，雖然後學還無法做到面對責罵規勸時可以和言悅色的接受，有時還是會當場顯現出不悅的表情。但當後學私下一人時都會重新去思考體悟仁兄仁姐的話其實是為後學好，後學都會謹記在心，也會不斷的提醒自己不論在何時，待人接物要合乎禮節。

最後，再一次的感謝劉老點傳師、廖點傳師及各位點傳師的成全、以及各位講師的辛勞，才能讓後學有機會在道場上不斷的精進。

謝謝。

高雄臨時佛堂辦道時間：96年4月25日(星期三)下午二點
地點：高雄市民權二路八號4樓之二

求道的意義

求道是什麼意義？求是追求，就是要來追求這道是什麼東西，其來源出處是什麼地方，共本體實相，有無形色、在吾們身上什麼所在，與人類萬物，有什麼利害關係，是怎麼寶貴，怎麼奧妙，原要切切實實，追求個明明白白，才能誠心求之，道道有篤，修道有方，行道有恒，成道自然可期可必了。

孟子日：『仁，人心也。義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。學問之道無他，求其放心而己矣。』求道就是要尋回失去的天理良心。大學云：『物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修』，此言先要格物致知，終能發出誠意正心，然後可以修身修道，此乃聖人遺留的證明，由此觀之，修道必須先求道(求知止所)者明矣。

為何要求道？

這為人之本性，為性命之根源，在人身中，就是人人所固有，怎麼又要求道呢？既說人類萬靈，莫不是得此性理妙道而生的，言便是有生之始，這個性道，即己賦在人類萬靈的身上了。怎麼第一期青陽，第二期紅陽，現在第三期白陽，三期末刼都須有  維皇降道的必要呢？因為這性道，微妙得難言，雖在人身中，其出人也，並沒有影象之可見，其來去也，亦沒有聲響之可聞，故不論天地，人靈、萬彚，都是有而不知其自有，若無  維皇上帝的天命，特降真道，授命於明師，指傳這個『性理真傳』，點開竅妙，闡明萬古奇秘的『心印大法』，那麼任你賢過顏閔，智勝范增，亦是無法可以知道這個性理妙道的來源出處。怎能知道他奧妙呢？他的寶貴呢？怎知他與天地萬靈萬彙，具有生死緊密的關係，造化無窮的玄妙處呢？所以古聖王軒轅，亦須拜師七十二；釋迦放棄青官之貴，而入雪山修道；孔子求師問禮於柱下；神光立雪少林；斷臂示誠；皆為求此『性理真傳』之真道也。

孟子日：『人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求，哀哉！』可知世人悉把本性良心放失，而不知求者久矣。然性道良心，既在吾人的身上，怎麼會放失呢？因為由理天賦命與人這個性理，自入太極迷魂陣以來，經過太極的造化先天化落天，純潔的本性，為陰陽氣稟所拘，純善的良心，為世情物慾所蔽，先天真慧妙智(般若智)，化為後天情識聰明，元神化為識神，真靈被五行所制，理性變為氣性，氣性又變為質性了，因為這樣的變遷，就把這個道本心的主人翁貶在一隅，真君退位，血心當權，識神用事了，耶穌教主所謂的『上帝讓權』即是指此義來說的。

自是以後，世人就把這個性道本心，有如歧路亡羊，莫知所之，概不知求了，終致認賊為父，以血心當作本心，一任他肆無忌憚，胡作非為，而不知檢點，愈變愈壞了。從此魔王專權於內，六賊縱橫於外，意馬溜韁，亂踹方寸寶田，心猿脫鎖，大鬧天宮，不可復制了；因是造罪招愆，結冤造孽，因果牽纏，輪廻不了，人心日下，道德日亡，末曾有的大浩刧，由是發端了；從今而後，世人一概，都是在苦海中求生活，向地獄裏尋死路，當切來時那條正路，己經沒有人問津了，這個八德真經，還有誰要去顧盼了？所以這條真經正路，遂至芧塞不通，天堂樂國的門前，可以羅雀了，孟子所謂『山徑之谿間，介然用之而成路，其間不用，則茅塞之矣』，即此之謂也。

內文出處為清水觀音堂之道學須知

有理走遍天下，無理寸步難行！ 這是我在國小五年級時，溫華山老師送給我的一句話。 

故事背景是因為隔壁班的同學無緣無故打我，而我卻有沒有還手，只是一直看著他問他：你為什麼打我？但他卻得寸進尺的回答說：不行嗎？我每問一次，他就打一次、就回一次話！直到同學看不下去，把他拉開，然後告訴我的班導師。 

溫老師走來的第一句話只問：你有沒有回手？我回答：沒有。他拍拍我然後送了我這一句話。

我一直謹守到現在。也是我處理事情的準則之一，一切都希望要能合乎於理。因此在對待人事物的過程，我都盡可能的秉持著對事不對人的態度。

只是，這次三天法會下來，我又有了新的體會。當初溫老師只是口述告訴我，但並沒有寫給我看。經過圓通佛院的洗禮再加上此次新民班法會的幫辦當中，我發現，正確來說應該是：有"禮"才能走遍天下！！ 

對照當今社會，高知識水平、有理講理的人多的是，但卻也惹來不少禍端。原因無他：有理，卻忘了"禮"！ 很多情況之下是無法講理的。尤其遇到不可理喻的人或者激進份子時，"理"就可能會惹來殺身之禍了。

夫妻相處那有理可言？真要事事講理，那便少不了爭執！但，如果講的是"禮"，就能添得幾分喜悅。

親子相處那有理可言？成長背景、價值觀的養成，造成了多少隔閡與代溝。但換成"禮"，便能多了些許幸福。

上司部屬、朋友之間、任何的關係相處，事事講理最終大都落得各據一詞、互不退讓的局面。多不值得啊！這就是現在人常說的：為什麼二個對的人相處起來會這麼難呢？答案是：有理，卻忘了"禮"。 

但，不講理就對了嗎？證嚴法師說的好：理直氣要柔！這就是"禮"的表現。有理，也要有禮，才能讓人心悅臣服，又不致亂了氣氛。

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中華民國96年1月1日
歲次丙戌年11月13日
弟子 黃XX 立愿清口

這是我今年在佛前的第一個誓愿.. 

2006年與2007年的時間交接點
我選擇不同於以往的方式跨越..

修行是一種行為..
沒有任何的壓力與約束仍然可以進行..

立愿。
是為了對自己的行為多負一點責任。

就如同相戀的男女誓約彼此相愛一輩子..
口頭承諾與紙上約定就是有著不同的效力..
所需擔負的結果也就不同。

其實立清口愿並沒什麼恐怖咧..

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