滴水閤品命館

先來一篇網路文章：

不要輕易給予，那是對別人不尊重

盧安達的淒寒場面可能對於一般人只能想像。

台灣來的義工下了卡車以後，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，那個男孩很少看到這樣的大卡車。

當時，義工動了憐憫之心，轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

“你要幹甚麼？”

美國義工大聲喝斥，“放下！”

台灣義工愣住了。他不知道這是怎麼了，我們不是要來做慈善工作嗎？

美國義工朝小男孩俯下身子,

“你好，我們從很遠的地方來，車上有很多東西，你能幫我們搬下來嗎？我們會付報酬的”。

小男孩遲疑在原地，這時又有不少孩子跑來，美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅乾。

美國義工拿起一床棉被和一桶餅乾遞給他，說：“非常感謝你，這是獎勵你的，其他人願意一起幫忙嗎？”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上，沒多久就卸貨完畢，義工給每個孩子一份救濟物品。這時又來了一個孩子，看到卡車上已經沒有實物可以幫忙搬了，覺得十分失望。

美國義工對他說：

“你看，大家都幹累了，你可以為我們唱首歌嗎？你的歌聲會讓我們感到快樂！

”孩子唱了首當地的歌，義工照樣也給了他一份物品：

“謝謝你，你的歌聲非常美妙。”

台灣來的義工看著這些若有所思。

晚上，美國義工對他說：

“對不起，我為早上的態度向你道歉，我不該那麼大聲對你說話。但，你知道嗎？這裡的孩子陷在貧窮裡，不是他們的過錯，可如果因為你輕而易舉就把東西給他們，讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮，這就是你的錯！”

這天，來自台灣的義工度過了不尋常的一天。

義工把東西給孩子，可要求他們以勞動獲取。上帝把恩典和愛白白給我們，但要求我們努力奔跑。

滴水潤澤：這樣的情景在任何領域都會經常看見，只是內容不同了，所以很容易就忽略了。

例如：朋友若有所思的思考問題，你走過去詢問之下，發現問題很簡單，於是給了建言。下次你的朋友就會再來找你尋求建言。久而久之，便不再思考了。這樣的人是不是充斥在你我周圍。很多人希望獲得「免費」的答案、「免費」的教育、「免費」的友誼、「免費」的愛情，「免費」的幫忙、完全只依賴他人的給予，而忘記自己也有責任去思考答案、去主動學習、去參與付出、去認真經營、去回饋感恩。

施捨的內容可以是物品、可以是智慧、可以是勞力、可以是情感。那些你認為輕而易舉、舉手之勞的事，卻是養成他人不勞而獲的習慣的幫兇。尤其是家人、好友、同事，時常相處的人之下。就更容易養成一些依賴的習慣。

更可怕的事，因為在這領域你有優勢，所以在你幫忙他人的同時，他人的感激能讓你獲得自身的優越感。如此剝奪他人成長的機會，或者變相成為一種無形的利用就更不可取了。在眾多的慈善機構、志工服務、宗教團體就很常見。

當你有能力給予的同時，請負起教育的責任。

我是一位命理諮詢工作者。我的責任就是協助他人看見自己所處的時間、位置、優勢、劣勢。

當我遇到有人問我為什麼要收費、或者可不可以算便宜一點時。我都只回說：沒關係，你可以找別人服務。或者很多廟宇也有簽籤的人可以服務你。

當有人問說：老師我很想找你算，可是我現在經濟狀況較不允許，可否算便宜一點。我會回說：為什麼我要幫你，請你給我一個值得我幫你的理由。並要求以後經濟狀況變好時，請你去幫助其他人。

在諮商的領域中必需恪遵一條隱規則：尊重他人的選擇，在他未提出需求的同時，我們都必需相信他人能獨立完成這任事。即使對方提出了需求，我們都必須去確認需求的動機為何？

我熱愛教育。教育的本質必須是協助他人學習如何思考、如何解決問題、如何能夠獨立自主的完成一件事。即便是必須借由合作才能完成的事，那「合作」這任事，也是要獨立去促成或者溝通、協調的。

簡單來說：「我願意負責」！是個人應有的習慣態度。也是每個人必須去影響他人、或者協助他人養成的習慣態度。

也許你真的很熱心，也許你當下認為對方需要協助。那下次你可以先試著問說：有什麼需要我協助的嗎？
如此既能表達你的關心，也同時能尊重對方的獨立。