滴水閤品命館

出國旅遊只要有人的地方，走到那裡都離不開宗教聖地。
在東方看的是寺廟、道觀，在西方逛的是教堂。
而知名的聖地往往又會成為當地的藝術收藏的殿堂。
今天參觀的聖地還多了一個更特殊的角色，
它曾經也是西藏政治集權中心。

西藏的第二天，走訪了集藝術、宗教、政治於一身的～布達拉宮。
 

他的特殊從要入門參觀的手續就顯得與眾不同。
票要前一天才能買、進門有二道手續檢查票及身份證、每天進入的人數要管控、什麼時候入門參觀由管理人員通知、一個領隊只能帶十個人。我們一團十人，被通知九點到布達拉宮等候通知。於是，我們有的是時間在前方廣場找好的景點拍照。
 

在廣場等待的同時，這一幕的誠敬顯示了信仰在藏族人民的心中有多重要！
在布達拉宮外圍有著一群人順時鐘的繞著整個布達拉宮走。

直到十點半我們才被通知十一點入門參觀。
在進入之前，我們被再三交待，不準談及任何與政治、宗教有關的話題。

早上的天空灰濛濛的，襯不出天的寛闊。但仍不減布達拉宮依山而建的雄偉壯觀。
四周圍群山圍繞，而布達拉宮就坐落在正中央，就像坐落在一朵蓮花的中心。
 

布達拉宮最初於吐蕃王朝興建。並於17世紀重建後，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所。1961年，成為第一批重點保護文物之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產。

由下往上看著依山而建的之字形步道像似托著主要中間的紅色大殿。整體建築顏色有紅色、白色、黃色。也分別象徵著莊嚴、吉祥、與圓滿。

早在六世紀前由吐蕃王朝建立的宮殿，在歷經戰火的洗禮與改朝換代，直至十七世紀再由達賴喇嘛修建而成。除了主體結構之外，部份城牆就是由這種蘆葦桿做材料，除了減輕結構的重量，還能吸震、冬暖夏涼。

整體建築結構上窄下寛，城牆厚度從最上方的2米到下方的5米不等，而且厚度持續增加中。
會增加的原因，是每年都會由民眾供奉的牛奶、白糖攪拌成糊狀，從上方淋下來附著城牆上。

在宮殿內部偶爾會看到這樣的空間，由此可知牆壁的厚度有多厚。

整個布宮有著1000多間寢室、僧舍、及大大小小佛殿、靈塔，上下左右穿捘著。
導遊說如果沒有人帶領走進去是會迷路的。

隨著世代的變遷與開放，現在的布宮不再有這麼多的修行者。因此，許多地方早己空下來沒有人居住了。
 

斑駁的外牆、無人跡的小徑、與比鄰而絡驛不絕的遊客形成強烈對比。
很難想像在全盛時期的布達拉宮曾經容納僧眾達25000位之多。

布宮正前方的廣場。
邊走邊聽解說的同時，其實心情很奇妙。
在一個遊客眾多的佛教盛地，有人旅遊參觀、有人虔誠的頂禮膜拜。

進入室內之前都會有一大塊非常厚重用犛牛毛編織而成的布。
用來阻絕日光強烈紫外線的直射造成壁畫、佛像、飾品的破壞。

在門上都會掛有這樣的五色金剛結，可以為人們帶來平安吉祥的祝福。

白宮因外牆為白色而得名。為達賴喇嘛生活、起居的場所，共有七層。並且為十三、十四世達賴喇嘛處理政務的地方。
這裡等級森嚴，只有高級僧俗官員才被允許進入。殿內包括朝拜堂、經堂、習經室和臥室等，陳設均十分豪華。
外面廣場則是達賴喇嘛觀看戲劇和舉行戶外活動的場所。

再接下去的行程完全是寺內的介紹，一律不準拍照、攝影。不準帶帽子、墨鏡。女生穿裙子不準進入。
所以，有機會就親自走上一趟布達拉宮吧！

整個布達拉宮內部走完出來己經到了後方，天空露出了誘人可口的藍，可惜無法再回到前面廣場親自為布達拉宮留下倩影。
 

山後的布宮還是有著屬於它的氣勢。
布宮有計劃在幾年後不再開放參觀，因此每年開放參觀的人數己經持續遞減中。

看著成群的人潮，回顧著布達拉宮的過去，興盛與消失此起彼落。
興盛的是物質的崇拜，消失的是心靈的追尋。

成、住、壞、空～誰也躲不過。