滴水閤品命館

我相信我是對的，但不一定是事實的全相。

古代有一個國王，叫大臣召集盲人來摸象，摸完之後，問每個盲人他們認為大象長什麼樣子。


摸到象牙的人說：「大象長得跟蘿蔔一樣」。
摸到象耳朵的人說：「大象長得跟畚箕一樣」。
摸到象頭的人說：「大象長得跟石頭一樣」。
摸到象鼻的人說：「大象長得跟杵一樣」。
摸到腳的人說：「大象長得跟木製的臼一樣」。
摸到背的人說：「大象長得跟睡覺的床一樣」。
摸到肚子的人說：「大象長得像個甕一樣」。
因著每個人摸到的部位不同，而對大象外觀長相的想法也不同。
其實他們摸到的都是象，也都不是完整的象。
這盲人摸象的故事，我們從小聽到大，也知道這故事要提醒我們不能以偏概全。

我相信我是對的，但不一定是事實的全相。

最近一直在研讀「有錢人想的和你不一樣」這本書，
也從中重新領悟到許多觀點的不同解讀方式。
書中的例子談到，我們總是用著自己的想法、思維去框住「事實」，認為事實就是如此。

「半杯水，到底是半空還是半滿？」半空也對，半滿也對。
都對，也都不對。說到底只是我們看這世界的角度而己。
都只是其中的一個面向。
而事情的全相可能是雙方的綜合。
也就是一個杯子裡一半有水，一半沒水。

六祖壇經的描述最傳神：
二位仁者在討論是「風動還是幡動？」
六祖惠能大師答到：「不是風動，也不是幡動，而是仁者的心在動。」

心在動。
動了一個執著的心、偏見的心、爭論的心。

盲人看不見，以為手摸到的就是全相。
明眼人看的見，但也被我們的思維框住，以為所見、所想、所聽就是全相。
 

我相信我是對的，但不一定是事實的全相。

在書中，還有幾段句子是這樣寫的
「有錢人欣賞其他有錢人和成功人士，並以他們為榜樣」、
「有錢人想著如何二個都要」。
「有錢人和積極的成功人士交往」。
「事物本身沒有意義，除非我們賦予它意義」。

有錢人似乎在思想上保持了彈性。
有錢人在自己的狀態保持了如何才能可以更好的可能性。
有錢人更願意讓對方是對的～
比起爭論對錯，他們更想要瞭解如何更好、他們更想要知道事情可能的全相是什麼！
比起證明自己是對的這件事上，他們更想要找到完美的做法來完成任務。
比起消極的抱怨情緒，他們更想要讓自己快樂的活著。

當我們像盲人摸象一樣，執著於我們是對的時候，
我們更像是「明眼的盲人」。老實說，
我如何想，對其他人一點影響力都沒有。
但對於我卻有著極大的影響力。
影響著我的情緒、生活、財富、健康、社交。
如何讓我的想，可以擴大生命的質量，才是最重要的一件事。

我相信我是對的，但不一定是事實的全相。

想要知道我們的思維目前在什麼狀態，以下有個練習～
從今天開始，專注在自己所說的話、所聽到的話，所看見的事。
專注在自己的情緒上，什麼讓我開心、讓我感動、讓我憤怒、讓我難過。
當我能真實的看見自己的思維、情緒時，
就表示著我己經可以從更好的我看見在現在的我了，
接下來，就是我願不願意選擇成為未來那個更好的我。

隨時提醒自己～別成為明眼的盲人
我相信我是對的，但不一定是事實的全相。